Pictura

dimanche, décembre 31, 2006

jeudi, décembre 14, 2006

mercredi, décembre 06, 2006

mardi, décembre 05, 2006

mardi, novembre 21, 2006

Le livre intérieur de ces signes inconnus, Proust

mais d'abord la simple beauté d'une page/

Le livre intérieur de ces signes inconnus (de signes en relief, semblait-il, que mon attention explorant mon inconscient allait chercher, heurtait, contournait, comme un plongeur qui sonde), pour sa lecture, personne ne pouvait m'aider d'aucune règle, cette lecture consistant en un acte de création où nul ne peut nous suppléer, ni même collaborer avec nous.

manuscrit de la page, Proust / Le temps retrouvé

[NAF 16726. fol.005] Aussi combien se détournent de l'écrire, que de tâches n'assume-t-on pas pour éviter celle-là. Chaque événement, que ce fût l'affaire Dreyfus, que ce fût la guerre, avait fourni d'autres excuses [vol II.26] aux écrivains pour ne pas déchiffrer ce livre-là; ils voulaient assurer le triomphe du droit, refaire l'unité morale de la nation, n'avaient pas le temps de penser à la littérature. Mais ce n'étaient que des excuses parce qu'ils n'avaient pas ou plus, de génie, c'est-à-dire d'instinct. Car l'instinct dicte le devoir et l'intelligence fournit les prétextes pour l'éluder. Seulement les excuses ne figurent point dans l'art, les intentions n'y sont pas comptées, à tout moment l'artiste doit écouter son instinct, ce qui fait que l'art est ce qu'il y a de plus réel, la plus austère école de la vie, et le vrai Jugement dernier. Ce livre, le plus pénible de tous à déchiffrer, est aussi le seul que nous ait dicté la réalité, le seul dont "l'impression" ait été faite en nous par la réalité même. De quelque idée laissée en nous par la vie qu'il s'agisse, sa figure matérielle, trace de l'impression qu'elle nous a faite, est encore le gage de sa vérité nécessaire. Les idées formées par l'intelligence pure n'ont qu'une vérité logique, une vérité possible, leur élection est arbitraire. Le livre aux caractères figurés, non tracés par nous est notre seul livre. Non que les idées que nous formons ne puissent être justes logiquement, mais nous ne savons pas si elles sont vraies. Seule l'impression, si chétive qu'en semble la matière, si invraisemblable la trace, est un critérium de vérité et à cause de cela mérite seule d'être appréhendée par l'esprit car elle est seule capable, s'il sait en dégager cette vérité, de l'amener à une plus grande perfection et de lui donner une pure joie. L'impression est pour l'écrivain ce qu'est l'expérimentation pour le savant avec cette différence que chez le savant, le travail de l'intelligence précède et chez l'écrivain vient [vol II.27] après. Ce que nous n'avons pas eu à déchiffrer, à éclaircir par notre effort personnel, ce qui était clair avant nous, n'est pas à nous. Ne vient de nous-mêmes que ce que nous tirons de l'obscurité qui est en nous et que ne connaissent pas les autres. Et comme l'art recompose exactement la vie, autour de ces vérités qu'on a atteintes en soi-même flotte une atmosphère de poésie, la douceur d'un mystère qui n'est que la pénombre que nous avons traversée.

Marcel Proust

Le Temps retrouvé en Ligne

lundi, novembre 20, 2006

Pour expo 18

acrylique sur toile 30x90 cm

samedi, novembre 18, 2006

Pour expo 17

(L'atelier est le lieu mais le lieu n'est pas dans l'atelier)

acrylique sur toile 60x80cm

vendredi, novembre 10, 2006

Pour expo 16

comme un dessin 01

acrylique sur toile 60x80 cm

jeudi, novembre 09, 2006

Pour expo 15

Comme un dessin / 02

acrylique sur toile 30x40 cm

mardi, novembre 07, 2006

Pour expo 14

acrylique sur toile 30x40 cm

acrylique sur toile 60x90 cm

samedi, novembre 04, 2006

Pour expo 13

acrylique sur toile 60x90 cm

vendredi, novembre 03, 2006

Pour expo 12

acrylique sur toile 30x90

mardi, octobre 31, 2006

work in progress 02, invita Rembrandt

acrylique sut toile 60x80 cm

acrylique sur toile 80x60 cm

acrylique sur toile 60x80 cm

Wittgenstein + Michel Ange = Proust

«Pourquoi la philosophie est-elle aussi compliquée? Elle devrait pourtant être tout à fait simple. La philosophie défait dans notre pensée les noeuds que nous y avons introduits de façon insensée; mais c'est pour cela qu'il lui faut accomplir des mouvements aussi compliqués que le sont ces noeuds. La complexité de la philosophie n'est pas celle de sa matière mais celle des nodosités de notre pensée.»

Ludwig Wittgenstein (1889-1951), Remarques philosophiques, I,#2.

Noued borroméen introduit par J. Lacan dans son intervention au Congrès de Rome en Novembre 1974. Conférence dites La Troisème.

« Le parfait artiste ne peut concevoir aucune image
Qui ne soit déjà dans l’enveloppe du marbre,
mais seule sait l’en extraire la main docile à l’esprit. » Michel Ange