(Acrylique 40x40 cmm)
jeudi, juin 10, 2021
samedi, mai 22, 2021
vendredi, août 31, 2018
mardi, mai 22, 2018
lundi, avril 02, 2018
vendredi, mars 30, 2018
Une vie, une œuvre : Pierre Paul Rubens (1577-1640)
Par Stéphanie Katz et Claude Guerre. Émission diffusée sur France Culture le 21.04.1994
Intervenants : - Marie-Anne Lescouret : auteure de 'Pierre-Paul Rubens, biographie', Lattès, 1990. - Jacqueline Lichtenstein : auteure de 'La couleur éloquente', Flammarion, 1989. - Giovanni Careri : auteur de 'Envols d'amour', Uscher, 1990. - Michele Katz : peintre. - Jan van Damme. - Paul Huvenne.
mercredi, novembre 29, 2017
La couleur en peinture : par Jacqueline Lichtenstein
Professeur émérite d'esthétique et de philosophie de l'art, Université Paris-Sorbonne
dimanche, octobre 22, 2017
Rubens. Portraits princiers : l'exposition
A écouter sur France Culture:
Le pinceau et l'oreille du Maître flamand
mardi, janvier 05, 2016
D'un rouge de Pompei, coloris
mardi, décembre 22, 2015
lundi, octobre 06, 2014
jeudi, juin 05, 2014
Jacqueline Lichtenstein | Musée du Louvre | Paris
Pratique et théorie du dessin : XVe-XIXe siècle
pdf/louvre-programme-detaille-cycle-jacqueline.pdf
Video:
Pratique et théorie du dessin : XVe-XIXe sièclebr /par Jacqueline Lichtenstein | Musée du Louvre | Paris
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| Rubens, Cabinet des dessins Louvre |
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Pratique et théorie du dessin : XVe-XIXe sièclebr /par Jacqueline Lichtenstein | Musée du Louvre | Paris
JACQUELINE LICHTENSTEIN Les raisons de l’art
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Les raisons de l’art
Essai sur les théories de la peinture
Collection NRF Essais, Gallimard
Nietzsche ne s'y est pas trompé : «Toujours le créateur s'est trouvé en désavantage vis-à-vis de celui qui ne faisait que regarder sans mettre lui-même la main à la pâte.»
Triste privilège de la peinture : les philosophes énoncent des propositions sur la technique picturale et l'histoire de cet art indépendamment de tout critère empirique de validité, sans mobiliser aucune connaissance ni expérience, à l'encontre des philosophes qui, écrivant sur la musique – Nitezsche, Schopenhauer, Adorno ou Jankélévitch –, s'appuient toujours sur un savoir et sur un savoir-faire. Pourquoi la peinture, objet d'un discours philosophique sans objet, autorise-t-elle les interprétations sans contrôle, les analyses purement auto référentielles?
Jacqueline Lichtenstein date du coup de force théorique de Kant, posant la double autonomie du jugement de goût par rapport au jugement de connaissance et de la théorie esthétique par rapport à la pratique artistique, la plupart des impasses philosophiques de l'esthétique.
En regard, elle restitue, à partir de l'étude des conférences de l'Académie royale de peinture et de sculpture de 1667 à 1793, l'importance de l'analyse artistique – l'explication de l'œuvre, chose mentale et matérielle tout à la fois, par les peintres. Ils y puisaient l'occasion de soulever un problème précis touchant à l'une des «difficultés» rencontrées – le sujet et la correction du dessin ; la répartition des lumières ; les libertés que le peintre peut prendre par rapport à l'histoire ; l'expression des passions.
Dans ce qu'on appelle philosophie de l'art, écrivait Friedrich Schlegel, il manque habituellement l'une ou l'autre : ou bien la philosophie, ou bien l'art. S'il fallait choisir, Jacqueline Lichtenstein soutiendrait sans doute aucun l'art contre la philosophie. Ou plutôt contre une certaine philosophie.
vendredi, juin 21, 2013
vendredi, juin 14, 2013
mardi, juin 11, 2013
vendredi, juillet 29, 2011
mercredi, juillet 20, 2011
lundi, mai 02, 2011
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